尽管我还轮不上称为70年代的人，不过数了数自己还是有很大程度符合的——

       1.打折卡比银行卡多
　　银行卡的意义在于证明你赚钱，打折卡的意义在于证明你玩钱，我们的生活不要结果，只要玩。
　　2.不用皮革钱包，只用帆布钱包
　　皮革钱包就意味着很久才换一个，意味着颜色晦暗单一，意味着钱包比里面的钱还贵，意味着不能随着心情换用。
　　3.服装店老板会发短信告诉你新货信息
　　谁还去百货公司、Mall、大卖场买衣服？每个人必须有自己独特的服装取向，自己所钟爱的服装小店。
　　4.长期喝一个品牌的饮料
　　百事可乐、可口可乐、碧悠酸奶、午后红茶、胡萝卜汁，什么都好，选准一个，一直喝下去，直到看见这款饮料就想起你。
　　5.有一辆很少骑但很贵的单车
　　小轮、可折叠，Hasan、Airwalk或者大衡都行，只用于在办公室里骑，最多晚饭后在街道上骑500米去买蛋糕。
　　6.至少拥有一个双肩背包
　　不装东西，只为了背着。
　　7.为接到正装出席的请柬而苦恼
　　没有西装，即使有，也往往只挂在衣柜里占地方，最正的衣服是长袖T shirt。
　　8.可以没有电视机，但一定要有微波炉
　　电视基本不看，但微波炉除了解决吃的问题，还有神奇用途：冬天洗热水脸，湿毛巾“叮”一分钟，搞定。
　　9.如果戴眼镜，一定是扁平黑框的
　　早就不是金丝眼镜的天下了。黑胶框眼镜不仅可以是近视，也可以是平光，甚至没有镜片只戴框。
　　10.永远对自己的发型不满意
　　发型不是身份，不是装饰，是娱乐。娱乐，就没有够，不满意就改，改了还是不满意。
　　11.对日本菜，要么非常喜欢，要么非常讨厌
　　喜欢和讨厌都可以出自同一个理由：清淡、漂亮、仪式感、哈.日；或者没有理由，就是喜欢，就是讨厌，没有中间派。
　　12.在任何表面上都可以睡着，除了床
　　地铁和电影院容易睡着，沙发和办公桌经常睡着，开会和写报告肯定睡着，但上床之后总会跳起来打游戏、看碟。
　　13.所有电器都不看说明书
　　写说明书的人都是白痴，看说明书的人比写说明书的人更白痴。
　　14.生日礼物一定有安.全套
　　性不是性，是娱乐，是玩笑，是揶揄。收到安全.套，却并不急不可耐地用出去。
　　15.不喝红酒
　　除了味道酸，还有气质酸，所以我们不选红酒，宁肯喝伏特加，红星小二也是不错的选择。
　　16.去24小时便利店的时候比超级市场多
　　我们经常晚上出来买东西，超级市场在哪里？
　　17.经常骂宜家，经常去宜家
　　宜家有太多理由让我们不爽，但那里东西的颜色和形状总是深得我心。
　　18.尽量使用自助办理业务
　　不想排队，不想被人叫号，不想浪费时间，不想隔着玻璃扯嗓子说话，不想看人的嘴脸。
　　19.饿了就吃，饿了才吃
　　吃饭是为了活着，活着不是为了吃饭，不管饿不饿都准点吃饭是可耻的，基本上只有下午茶是准时的。
　　20.使用最多的称呼是同学
　　称呼断层的一代，只有同学才能有效地拉近陌生人的距离，进可攻退可守。
　　21.路过有镜面反射的地方一定会关注一下自己的容貌
　　容貌不仅仅给别人看的，也要让自己愉悦，注意，这不是自恋，这是素质。
　　22.至少两周才打扫一次卫生
　　让环境卫生积累到足够创造一次成就感的时候才打扫，别让乐趣变成琐事。
　　23.喜欢玩小孩但不喜欢生小孩
　　想想自己是怎么长大的，想想自己还没有长大，就知道自己负不起那个责任。
　　24.不屑时尚杂志，只看潮流杂志
　　你们看ELLE、VOGUE去吧，我们看Milk、1626、Coldtea。
　　25.永远不知道自己的钱花到哪儿去了
　　其实没买什么、其实没吃什么，但钱就是不见了。
　　26.可能有两个手机，但没有一个座机
　　座机有什么用？不要告诉我你拨号上网。
　　27.关我鸟事
　　谁能告诉我王菲生小孩的照片为什么可以卖到5万块一张？
　　28.只去药店，不去医院
　　我的身体我知道，去医院太麻烦。
　　29.最恨被人夸奖成熟
　　你把谁当小孩呢？
　　30.痛恨人际关系
　　最好大家都在家工作，去办公室只是为了打乒乓球、打游戏机、聊八卦和约饭局。
　　31.不喜欢西藏、丽江，但喜欢香港
　　别玩什么情调，假装自己很诗意，别来辞职、自省、皈依那一套。
　　32.早晨从中午开始
　　我们的生活很有规律，只不过和你们时差几小时而已。
　　33.不喜欢喝酒，但每喝必醉
　　不然喝酒干嘛？补充体液？
　　34.不敬酒，不敬烟
　　爱喝就喝，想抽就拿，别搞得大义凛然的。
　　35.拥有一种奇怪的固执
　　不吃有脸的东西，只穿白袜子，不带瓶装矿泉水不出门，看着鱼缸就发呆，总有一样让你莫名其妙地坚持下去。
　　36.熟人面前是话痨，生人面前一言不发
　　不是不爱说话，而是跟你没什么话可讲。
　　37.经常故意使用方言
　　就是好玩。当下流行顺序依次为陕西话、天津话、上海话、东北话。
　　38.不洗脚，只洗澡
　　每天洗两次以上澡还用洗脚吗？
　　39.每天都有理由开派对，除了结婚
　　派对是为了玩，但结婚不好玩，所以尽量不要婚礼，绝不要春晚式的婚礼。
　　40.认为幽默感是做人的根本
　　至少也要会讲冷笑话吧。
　　41.为了不熬夜，不如就通宵
　　要么今早早点睡，要么今晚早点睡，既然已经熬了，就干脆熬通。
　　42.五一、十一绝不出游
　　与其人挤人，不如在家看碟。
　　43.业余爱好中必有一项是睡觉
　　我们不困，我们就是想睡。
　　44.喜欢看选秀，喜欢参加选秀
　　总觉得很多人都没有自己秀得好。
　　45.出游永远不给自己拍照
　　宁肯拍老乡家的狗，宁肯拍人家阳台上晾的衣服，宁肯拍自己在地上的影子。
　　46.常常玩消失
　　有可能是手机坏了，有可能是起床晚了，有可能只是想看看你们有什么反应。
　　47.经常发呆
　　因为脑子里有太多想法了，有时候都不知道自己在想什么。
　　48.随便
　　觉得什么都可以，什么都还行，只要方便简单，哪儿有那么多时间去浪费？
　　49.坚持认为自己不懂爱情
　　随时可以爱，喜欢很多人，会为人哭，但不会为人去死。
　　50.英语的听说能力大大强于读写能力
　　声称自己英语很差，不过基本都能听懂英语电影对白。
　　51.认为世界就是由破事组成的
　　觉得自己已经看透了，没什么大不了的，社会就是那么回事。
　　52.越吊的人就越不吊他
　　这世界离了谁就不转了啊，谁都别把自己当回事。
　　53.鄙视娱乐报纸，但要上娱乐网站
　　有朴素的道德观，有朴素的窥私欲。
　　54.找异性同事陪伴去买内衣
　　内衣不是隐私，陪异性买内衣不是性.骚扰，是乐趣。
　　55. 对人的最坏评价是闷
　　闷是一种抽象标准，话痨也会闷，关键看话有没有营养。
　　56.对人的最好评价是闷骚
　　压抑与释放的完美结合，没比这更好了。
　　57.经常觉得自己老了
　　新血总是一夜长大，而自己还没确定要做什么。
　　58.两分钟通常这样安排：前一分钟是崇拜，后一分钟变成藐视，或者相反
　　永远没有固定的标准，偶像可以因为一句话立刻变成呕像。
　　59.永远觉得别人不可能了解自己
　　一个人的世界观，独生子女的人际网，小心翼翼的孤独和自我保护。
　　60.不和30岁以上的人做朋友，但可以做恋人
　　完全无法和老年人沟通，却容易被老年人的成熟阅历、博大知识而击溃。
　　61.喜欢酷的女生，或者漂亮的男生
　　女生装处和男生装酷不仅不时尚，而且是智力有问题。
　　62.喜欢八卦别人，但对别人的任何取向都不惊讶
　　八卦是娱乐，又不是战争，谁都有自己的小乐趣。
　　63.写博，但绝不呕心沥血
　　写博写成论文，还不如下来写论文，博客不好玩不如去死。
　　64.不看500字以上的帖子
　　现在已经不是逻辑的天下，对此，我们只能飘过。
　　65.网友成为朋友，朋友成为网友
　　因为意气相投而成为朋友，因为兴趣渐少而只能发表情符号，还用得着讨论网络的利弊吗。
　　66.MSN名字一天至少换一次
　　只用真名做MSN名字开头的人，显然不了解心情变化的乐趣。
　　67.不问问题，只查Google
　　给我一分钟，我就和你知道的一样多。
　　68.熟知每家K房的歌曲
　　关键是日.韩歌曲、港台新歌在城市中的分布地图。
　　69.发花痴
　　不惮于用最猛烈的言行来表达对某人的热爱。
　　70.不知道什么电子游戏自己不知道
　　从8位机一直玩到PS2，真的不知道自己的盲区在哪儿。
　　71.每个都是电影迷
　　买很多碟，看很多场电影，挑很多电影的很多Bug。
　　72.喜欢玩问答游戏
　　喜欢什么？害怕什么？最近听什么歌？最崇拜谁？择偶标准？不仅为了给别人看，也为了给自己看。
　　73.会画画、喜欢画画或者想学画画
　　幻想成为矢泽爱和高木直子的混合体。
　　74.有一款喜欢的卡通形象
　　青蛙军曹Keroro、暴.力熊Gloomy、熊猫SAM，实在不行就去搜集各种漫画的手办，但千万别是史努比。
　　75.可以借书，绝不借碟
　　书不还就再买，买不到就算了，碟借了就别想还，买也买不到。
　　76.喜欢看广告
　　心目中都有自己的最爱广告榜、傻.逼广告榜，会为了看漂亮广告放弃电视剧。
　　77.热衷于研究星座运势
　　只要有生日，就可以说出性格、运势、般配，热恋、失恋时对此深信不疑。
　　78.至少有一个曾经是偶像而现在羞于承认 的明星
　　总觉得自己的梦中情人现在变得很傻帽。
　　79.以追看低智的影视作品为乐
　　好片子总是无话可说，烂片子才是娱乐源泉，任何东西都是Kuso的对象。
　　80.R&R、R&B、Hip-Hop，至少喜欢一个
　　不管有没有搞清楚它们的区别，但周杰伦和五月天总还是不错的。
　　81.单位和住处距离在步行15分钟以内
　　人生短暂，干吗不把路上消耗的时间用来睡觉、化妆、发呆？
　　82.要么打车，要么走路，绝不坐公车
　　坐公车完全是生存竞赛，没必要这样消耗生命。
　　83.用箱子装书，而不是书架
　　想看的时候自然可以翻出来，被人夸有文化觉得是被嘲笑。
　　84.可以拼出每个字，但不见得能写出来
　　要么是因为电脑用多了忘了，要么是因为字写得很难看而不愿写。
　　85.可以穿短裤上班
　　要求制服上班的单位绝对不去，工作已经很无聊了，不想秀衣服这样唯一的乐趣都丧失掉。
　　86. 不停地买笔记本
　　从来不在上面写字，就是为了好看的封面和纸张而收集。
　　87. 鄙视办公室恋情
　　天天面对、同进同出非常可怕，除了证明己人际圈的狭窄没有任何意义。
　　88. 任何工作都和电脑有关
　　体力劳动不是我们的强项，何况20%的工作时间还要用于玩游戏和聊天。
　　89. 永远找不到自己的笔
　　总是随手抓别人的笔用，每支笔都长得像自己的笔，不管有多少支笔都会消失。
　　90.拥有一个以上的MP3
　　已经无聊到随时随地需要音乐的程度了。
　　91.不买iPod
　　因为太大，因为花色太少，因为人人都有。
　　92.用动感地带
　　因为有套餐，不管有没有省钱；因为可以网上办理业务，不管有没有登陆过。
　　93.很少打电话，经常发短信
　　不想用声音沟通，只想用文字沟通，哪怕会耗费更多的时间和金钱。
　　94.键盘都磨损得很快，无论手机还是电脑
　　要么不停地敲、要么不停地按，这是我们的表达方式、娱乐方式、生活方式。
　　95.手机是用来自拍的
　　喜欢各个场景、各个色调、各个角度、各个部位的自己，即使被人看到手机里存的隐秘照片也不以为忤，反而心中暗喜。
　　96.电脑里一定有聊天工具
　　不联网的电脑是可耻的，开电脑一定先登陆聊天工具。
　　97.不买品牌电脑
　　因为我们随时需要自己增添内存条、换显卡硬盘，也不想暴露自己是电脑盲。
　　98.喜欢给电子产品搭配外设
　　产品本身并不值得骄傲，所搭配的外设才是自己的烙印。
　　99.彩铃两周一换
　　随时提醒别人，自己心情的起伏、口味在发生转移、又发现了新玩意，我有什么变化你有义务知道。
　　100.我就喜欢
　　我就喜欢，你管得着吗？

突然觉得原来熟悉的人都有了自己的新的圈子，新的生活。才觉得自己还游离在生活的轨迹之外。也许这就是所谓的孤独吧。再过一段时间可能会越来越明显。

最近看了<大国崛起>深有感触，中国和欧洲的差距还是很大的。才知道近现代欧洲为世界文明做出来的贡献超越了以往任何时代

欧洲何以为欧洲，中国何以为中国（一）

    看了《大国崛起》以后，一个一直在心头的问题，再一次在心中反复，翻看《欧洲文明十五讲》的时候，陈教授的一句话，“欧洲何以为欧洲，中国何以为中国”，让我对这个问题有了更透彻的问题，事实上，这也是近代中国200多年以来， 每一个中国人都在探求答案的一个问题。但是这个问题，有答案吗？

    中国人对历史的启蒙，都是从中国5000年的悠久文明开始的，然后是四大发明，而中国在近代遭遇的屈辱被轻轻带过，历史在死记硬背的枯燥方法论中，让我毫无兴趣，于是转而学理，在自然科学的舞台上，牛顿、欧拉、诺贝尔、居里夫人、爱因斯坦等等闪光的名字和传奇的故事，让人心醉；大学里，近代经济学的课本上，仍然看到的是亚当斯密、凯恩斯、纳什等等西方人的名字，连马克思，也是一个德国学者。为什么在近代世界的文明历史上，中华文明无法刻下自己的名字，但为什么，和其他已经消失的古代文明相比，我们这个仍然存在，却式渐趋微，亦步亦趋的跟在现代文明后面，为全世界的发达文明充当廉价劳动力的时候，我不得不思考这个非常沉重的话题：“欧洲何以为欧洲，中国何以为中国”。这显然不是哪一个个人可以承担的责任，也不是哪一任政府的问题，在漫长的中国文明中，无数代炎黄子孙用鲜血，生命去寻找答案。以变法纠中国的谭嗣同的鲜血没有唤醒中国的人民，宪政专家宋教仁也没有，鲁迅，瞿秋白，还有“永远的丰碑“里无数年轻而鲜活的生命，即使是以这么多充满智慧和理想的中国精英的生命为代价，却仍然无法让我们的国家走在世界的前列。如果说诺贝尔奖金，在某种程度上，标志着现代文明的认可，为什么获奖的炎黄子孙，都是旅居的外籍华人。起码，这验证了一点，文明程度的高低，与人种无关。我们用无数奥林匹克的金牌证明了这一点，无论是身体还是大脑，我们中国人，都并不逊色于其他人种。

    那么，究竟是哪里出了问题,历史究竟给生活在这片中华大陆上的人们开了怎样的玩笑?

    问题的关键是随着科技的发展，古老中华文明越来越失去活力和自我更新的能力。我们明白了落后就要挨打,但为什么落后呢?如果说文明的替代和自然规律的演变一样,那么人类文明发展的前景又在哪里呢?

    人与地球上其他动物的不同，最大的一点是思考的能力，人类能够与动物最大区别并不是群居，而是人类能够通过智慧来完成自身的进化，通过更高的文明产生技术能力，获得更富足的物质财富和精神满足。应该说，智慧是人类与其他种族，也是人类自身不同群体之间最核心的竞争力。

    那么智慧从哪里产生呢？人类智慧的产生有两个阶段，近代以前，无论是地球上的哪片大陆，智慧的产生以及对生产力的推动，都是在不断积累经验不断改善技术的漫长岁月里一点一滴的沉淀下来，而到了近代，在系统的科学理论指导下，发端于欧洲的第一次产业革命改变了这种不断走弯路的缓慢过程，开始通过实验与理论研究并进的方式揭开自然界的奥秘，并且通过现代化大学的教育形式使得文明的传播更加高效，让群体的智慧产生成为一种蓬勃延续的自然状态，这种智慧能够不断改进技术，不断修正与优化社会制度，在其后的电力革命、信息革命中，以欧洲为代表的西方文明始终引领着现代文明的进程，最核心的因素是，他们更深切的认识到了人类智慧的重要性和人类思想对整个群体的推动作用。

    那么，为什么我们中华文明却逐渐走向了没落，无法持续产生伟大的思想和伟大的技术呢？又是什么束缚了我们？我们曾经的辉煌来自哪里，现在的落后又因为什么呢？

    我想首先做一个假设，如果我们把人类文明做这样的划分，即一类是通过分析自然规律改进生产技术的自然科学文明（包括数学、物理、化学等），一类是研究人类社会规律使得个体和整体利益最优的社会科学文明（包括宗教、政治、文学等），那么实际上，这两者是拥有一个共同的基点（即对真理的追求），然后在不断的发展中相互影响并发展的。通过这两条线索，我们可以清晰的看到，我们中华民族在这场数千年的漫长赛跑中，为什么曾经领先，又在何时落后。

    在公元前2000年左右（甚至更早），世界上主要的几大文明包括中国的夏、商、周，埃及的古王国，古巴比伦、欧洲的爱琴文明等等，在这些早期的文明之间互相没有影响，形态也比较接近。公元前8世纪到4世纪这个阶段，中国是东周列国，而欧洲的文明开始发端，既出现了在希腊群岛出现了号称西方现代文明起点的古希腊文明，古希腊分裂的群岛上产生了元老院形式的民主代议制和城邦直治的自由民，而在中国的春秋战国时期，也出现了诸子百家，各国势力相互制衡的政治局面，此时的中国和欧洲，无论是文明程度还是政治体系都是比较接近的。公元前500年出现波斯帝国，公元前221年秦灭6国，在中国大陆形成统一，而西方在此时，进入了罗马帝国时代，历史的分界从这里开始，中国和欧洲在不同的道路上越走越远。

    秦统一6国，结束了中国大陆上连连征战的情况，开创了中央集权时代（与周朝的分封有本质的区别），中央集权的统治开始在政治、宗教、思想等等人类活动的各个方面在中华大地上不断渗透，不断发展，延绵了几千年，中华的文明区别于欧洲文明最大的区别就是中央集权，是中央集权带领我们在世界文明的竞赛中一度遥遥领先了几千年，但也正是中央集权让我们在近代数百年内落后。当然这里说的集权和分权是从起点来说，统一的国家权力和权力之间的相互制约普遍存在于任何国家形态中，集权专制与分权制衡的区别在逻辑的起点上。而这个逻辑的起点就是对人性的深刻认识和尊重。

    中央集权能够在最短的时间内，集中最大量的资源投入生产，从短期看，是最有效率的，短期短到什么程度，短到50~100年左右的时间，恰恰是一个贤明君主的生命长度，这也是中国所有**盛世的有效时限，超出了这个时限，继任者就会出现问题，为什么？！因为与集权本身带有无法克服的问题。集权可以在短期内模仿甚至超越其他的文明（比如工业化）但集权专制本身缺乏内生的完善能力和产生文明的能力。

    为什么有国家？国家的存在是为了共同生活的人类群体的需要，对内建立并维护生活的秩序，保障公平和效率，对外抵御外敌的入侵，国家是一个人类利益共同体。但在任何社会形态中，国家政权都掌握在少数人手中，如何确保少数人一定代表多数人的利益呢？人类的本性是自私的，绝大多数人都无法通过自我修行的方式超越物质欲望，所以国家政权的力量如果得不到多数人的监督，就一定会变成既得利益集团封闭自己利益并且维护这种封闭性的工具。因此，国家政权这种带有终极性的强制力量必须持续的掌握在整个社会的精英群体手中，社会才能稳定，如果这个力量掌握在整个世界上的精英群体手中，那么这个国家才能拥有不断超越其他国家的竞争力，这一特征，也是中国集权政治体系能够在几千年的王朝更替中始终保持一乱一治的循环的原因，如果不是近代中国的大门被欧洲的坚船利炮打破，中国会继续在这个体系中循环下去；而同样的，这也是为什么电力革命和信息技术革命都能够在美国这个移民国家里产生的原因。

    中央集权下衍生出的思想和文化都具有明确的单一性和排他性，这种思想和文化上的固有特性是我们民族一切劣根性的根源，直到今日，我们仍然受到这种习惯性的影响，使用情绪化的语言，无所不用其极的攻击不同观点的人，最终达到消灭异己的目的。这种思想和文化特质当然是为专制服务的，比如“坟书坑儒”“废黜百家，独尊儒术”以及历朝历代数不胜数的文字狱，排他性的思维模式会使用集权的专制手段，最终会绞杀一切社会科学方面创新思想的萌芽，把这个体系下所有人类的智慧转化为“权”“利”崇拜的“机智权谋”，最终把举国人口都变成三类人：奴才、野心家、麻木蒙昧的大众，在这一过程中，极为优秀的个体只能通过避世的方式来完成自我修炼；而在分权制衡的政治体系下思想和文化具有多样性和妥协性，从一开始，就具有内生的发展力量，希腊城邦文明从一开始，就产生了元老院和400人议事会这样的代议机构，产生了轮流执政和主权在民的理论体系。但正因为冷兵器时代，科学的力量还不发达，分散的权力往往无法抵御集权的力量，希腊被罗马合并，成为罗马帝国的一个行省，但希腊文明却成为罗马文明的基础和发源点，罗马各个行省自治的政治安排，也是西方社会地区自治的前身。同样的，罗马帝国消灭在日耳曼民族的南进过程中，文明传承却又被新的帝国吸收了。西方的文明在不断被吸收发展的同时，中国的文明也在不断的王朝更替中被吸收和发展，一直到中世纪的十字军东征，东方的文明在技术方面都是领先于欧洲，东方拥有更强大的生产能力和军事能力，并反过来向西方传播更先进的技术。

      因此，在近2000年的漫长岁月里，集权文明一直在领先着。（续待未完）